И раз и два)

Гулял с котом ака Тфирыч)
Ну... ну ня)) Заряд позитива на очень долгое время и, хотя уже второй день так и завтра будет ещё, - скучаю уже, хех)
В общем Дракон в неадеквате, а завтра - экзамен, защита проекта.
Мдо, уже страшно.

Есть свои минусы - тупость Веры Георгиевны стала притчей во языцех и я боюсь, что она даже не помнит о том, что я сдаю проект.
И свои плюсы - тему я знаю всяко лучше неё


Ах да, на сий ноте приветствия:  Dragoness, мы знакомы? А если нет, то что привело. У меня тут последнее время довольно уныло

@темы: Друзья, Позитив, ПЧ, Логи

---

Судя по всему очередная трещина в пальце, плюс шею влево наклонять больно. и поворачивать.
Я вот думаю, на выступлении будет совсем пздц или не совсем? =\


UPD: Размял шею - на выступлении было лучше гораздо. На палец вообще забил, не мешается.
В принципе я шею потянул, до.

запись создана: 07.06.2008 в 13:12

@темы: Армэ, Лытдыбр

---

И вот

Послезавтра экзамен.
Сегодня тренировка, завтра выступление.

Доктор, я буду жить?..))))

@темы: Армэ, Лытдыбр, Учеба

---

Ыгыгыг

Пишет  Angellik:

05.06.2008 в 17:28

ничего так - забавненько ..
Пишет Asmodeus: (цитаты на кого то там еще - куча всех не упомнишь )

Нашла у Каэтаны ссылку на один из православных херстианских сайтов...
...конечно же, цирк отдыхает

Из раздела "Вопросы священнику":

Сейчас очень популярны книги английской писательницы Джоан Роулинг про мальчика-волшебника Гарри Поттера. Мне показалось, что эта книга, несмотря на сказочность повествования, возводит колдовство и всякую нечисть в разряд обыденных вещей. Как Церковь относится к этим книгам, можно ли их читать и давать читать детям?

Ответ

Рассказы о Гарри Поттере обрели уже читателей и в России. Рассказы представляют собой цикл повестей о похождениях и подвигах мальчика-колдуна Гарри Поттера, который борется со злом: черным магом Вольдемортом (или Воландемортом), убийцей его родителей, и совершает попутно еще много доблестных деяний с помощью собственных добрых качеств, друзей и магии, обучаясь в школе чародейства и волшебства "Хогвартс". Рассказы действительно написаны очень увлекательно, в них описаны: обучение Гарри в колледже, ритуалы, заклинания, изготовление амулетов.

Сам образ Гарри Поттера оказывается очень симпатичен: маленький мальчик-сирота, живущий у нелюбящих его дяди и тети, вдруг оказывается победителем страшного и злого волшебника и героем. Повествование написано настолько захватывающе, что многие дети тут же пробуют повторить действия Гарри, чтобы добиться тех же результатов.

Несомненно, что подражание любимому герою может повлечь (а зачастую и влечет) интерес к магии и оккультизму во вполне реальных формах (ну конечно, в таком случае у нас вся страна населена юными оккультистами). В книгах о Гарри Поттере в завуалированном виде содержится апология магии и колдовства по их сути.

Не умеющие колдовать, или, что еще хуже, неверящие в магию люди называются несколько свысока маглами (mugle = недотепа, простак, в отличие от мага). Маглов не нужно раздражать, и даже нужно защищать от магии, но полноценными людьми они все-таки не являются, в силу отсутствия у них магических способностей. Все обвинения маглами волшебников в общении с нечистой силой, проистекают только от невежества или зависти к обладающими магическими способностями.

Как говорится, "сказка - ложь, да в ней намек", и книги о Гарри Поттере подспудно учат читателя определенному взгляду на мир (а уж этого-то церковь никак не может допустить). Примечательно, что источник магической силы, которой пользуются белые и черные маги - один. ( К примеру, волшебные палочки Гарри Поттера и его злейшего врага Вольдеморта - близнецы. И это помогает Гарри Поттеру спастись в 4-й книге.) Гарри и его злейший враг просто пользуются разными сторонами этой безликой силы (это чем-то напоминает "Звездные войны". По сути книги о Гарри Поттере - типичное произведение нью-эйджевской литературы, герои которого обитают в мире начисто лишенном Бога и в котором действует лишь эта безликая энергия, по-разному используемая.

В 4-й книге Гарри Поттер оказывается в ситуации, когда он связан по рукам и ногам своим врагом и готовится к смерти. Последний атеист взмолился бы Богу на его месте, а он только шепчет: "Только бы ничего не случилось". Отсутствие "вертикального измерения", хотя бы малейшего религиозного чувства характерно для всех героев книг о Гарри Поттере (я, конечно, довольно прохладно отношусь к книгам о ГП, но уже хотя бы за "отутствие малейшего религиозного чувства" готова пожать руку героям) и для других героев нью-эйджевской литературы. А если един источник добра и зла (а разве это не так?), и нет Бога, как источника и критерия добра, то очень легко заблудиться.

Пожалуйста, дайте оценку произведениям Толкиена ("Властелин Колец", "Хоббит" и пр.) с Православной точки зрения. Можно ли рекомендовать эти книги для чтения детям? Спаси Господи.

Ответ

Несомненно, что Джон Рональд Руэл Толкиен - писатель выдающийся, и его книги как литературные произведения представляют немалый интерес. Написанные прекрасным языком, в увлекательной форме, они читаются просто запоем. (я так понимаю, что и на вопросы поп отвечает не выходя из запоя) Присутствует в них и ненавязчивая поучительность - например, в том, что подвиги совершаются абсолютно негероическими людьми (точнее хоббитами).

Однако с православной точки зрения многое в произведениях Толкиена настораживает. Будучи представителем направления "фэнтези", Толкиен не просто выдумывал необычные сказочные сюжеты, но и пытался отобразить в них некую духовную реальность (да как он посмел, гад эдакий...). Надо сказать, что и большинство сказок не так просты, как кажется. Они, как правило, рисуют борьбу сил добра с силами зла, а если взять традиционные русские сюжеты о победе над многоголвым змием, то ясно, что их первоисточником является Откровение Иоанна Богослова, Апокалипсис (конечно же, о том, что на Руси и до херстианства были сказки, попы благополучно забывают).

Произведения Толкиена также весьма драматично показывают противостояние добрых и злых сил. Но, хотя в их основе лежат христианские представления, у Толкиена происходит довольно ощутимое смещение акцентов.

Однако если в "Сильмариллионе", этой своеобразной космологии, искажение христианского учения о сотворении мира очевидно, то в других произведениях дело обстоит сложнее. Так, в эпопее "Властелин колец" зло выглядит, да и является значительно более могущественной силой, чем добро. Оно почти всесильно, от него некуда укрыться, не к кому прибегнуть. "Всевидящее око" (один из главных образов книги) оказывается принадлежностью князя смерти в Мордоре, а не Бога (хотя в православной традиции есть даже икона с таким названием).

Бог если и присутствует у Толкиена, то в лучшем случае как Создатель, а не как Промыслитель, без воли Которого и волос с головы человека не упадет. Внутреннее ощущение при чтении книги: страх и напряжение, вызванное тем, что ошибка героев может повлечь за собой гибель всего мира. Кстати, главные герои - хоббиты - для победы над злом должны пройти "во глубину ада", в центр Мордора (аналогия с сошествием во ад Христа здесь невозможна по целому ряду причин (хоть на этом спасибо), что понятно любому читателю).

Надо ли говорить о том, что христианская идея спасения совершенно противоположна: путь к Царствию Божию, а не в преисподнюю. Сама победа героев выглядит счастливой случайностью, которой могло и не быть.

Впрочем, детали можно долго обсуждать, но главная опасность произведения заключается именно в этом: ощущение силы зла и шаткой слабости, почти ничтожности добра. И если взрослый человек вполне может противопоставить этому "воздуху книги" внутреннее убеждение, то для ребенка это сделать гораздо сложнее, тем более, что форма сказки оказывает на него особенно сильное воздействие.

Кстати, неестественность придуманного Толкиеном мира доказывается таким уродливым явлением, как "толкинизм", когда поклонники писателя отказываются от реальности (надо думать, в данном контексте под "реальностью" подразумеваются походы в церковь) ради пребывания в виртуальном мире, перенесенном ими со страниц книги на земную жизнь. Впрочем, эта тема требует отдельного разговора…

Можно было бы посоветовать Вам для детского чтения книгу союзника Толкиена по литературному направлению, его друга Клайва С. Льюиса - "Хроники Нарнии". Она ничуть не менее увлекательна, чем "Властелин колец", столь же драматична, так же написана в сказочной форме, но с куда более христианским мироощущением (бедный Льюис, за что ж его так...). Порой Льюис в живой сказочной форме без малейшего дидактизма говорит о самых дорогих для христианина вещах: о крестной жертве Спасителя ("Льва Аслана" или о других истинах веры. Кстати, "Хроники Нарнии" с огромным интересом читаются и взрослыми, включая самых утонченных интеллектуалов.

Но самое лучшее - приучать детей к чтению православной литературы, Житий Святых. (правильно. а то ещё, чего доброго, своей головой думать научатся)

Как вы относитесь к рок-музыке?

Ответ

Отрицательно отношусь к рок-музыке. Она не созидает духовное устроение человека (эт ещё почему? О_о). Она не привносит мир в человеческую душу. Всякая музыка душевна, скажем так. Даже когда замечательный церковный хор поет песнопения партесные, все равно здесь существует некая душевность, некая, так сказать, страстность в той или иной степени, в меньшей, конечно же, чем во многих других произведениях музыкального искусства. Вот почему древние русские гласы, перешедшие к нам из Византии, особенно знаменный распев, как можно более отделяются от этой страстной человеческой природы. Ну а уж что касается рок-музыки, то это, конечно, разрушительное явление XX века. Хотя говорят, что есть какие-то рок-музыканты верующие, православные. Может быть, кто-то и через это приходит к вере… Однако случается, что в православных семьях ребенок заболевает пристрастием к рок-музыке (не задумывались, чо он просто излечиваеся от православия головного мозга?). Поэтому родителям надо понимать, что душевную нишу в жизни человека чем-то надо тоже заполнять. Человек состоит из духа, души и тела. Растят детей - дух питают молитвами, чтением слова Божия, познанием, так сказать воли Божией, хождением в Церковь… Тело тоже питают, одевают… А вот душевную часть оставляют на произвол, так сказать, "мира сего". И что читают ваши дети, какую художественную литературу, какую музыку слушают - это считается чем-то второстепенным.

Однако второстепенного в жизни человеческой, тем более в жизни ребенка, не существует. И это происходит сплошь и рядом в наших православных семьях - молодые люди культурно не образованы, культурно не воспитаны. Они знают жития святых, они знают наизусть утренние и вечерние молитвы - все это хорошо. Но когда у них в определенном возрасте возникает потребность в душевной, а не в духовной, жизни, то родители порой ничего им предложить не могут: "Художественная литература? Да нет, этого не надо, вот лучше жития святых почитай". Тогда читают дети православных родителей то, что попадается на глаза - далеко не Достоевского, Пушкина или Гоголя, слушают то, что слушают их сверстники - далеко не Чайковского, Глинку или Баха, посещают далеко не Третьяковскую галерею, Пушкинский или Русский музеи... (а любители рок-музыки, значит, по умолчанию немогут читать/слушать классику и по музеям ходить?)

Да, конечно, надо жития святых читать, надо святых отцов почитать, надо православные песнопения слушать (не надо). Но это для духа. А для души тоже же нужна пища, как и для тела нужна. И вот здесь нужно с разумом, с рассуждением, посоветовавшись со священником, но обязательно давать эту душевную пищу: и художественную литературу, и изобразительное искусство, и музыку, но все это в преломлении православного мировоззрения, миросозерцания. Если есть потребность, то надо давать хорошую, качественную пищу, иначе на помойке найдут, и отравятся, и будут болеть, и будете сами потом мучиться. (начинаю понимать, откуда столько бреда. он мало того, что в запое, так ещё и закусь на помойке нашёл, отравился и теперь испражняется вот такими вот умозаключениями)

Здравствуйте. Хочу задать Вам вопрос, который очень волнует меня и моих друзей, и моих родителей. В связи с нововведениями всяких разных карточек с кодом 666, не очень понятно, что делать мне - православному христианину, если скажут, что если не получишь карточку, то выгоним из вуза, или моих родителей - с работы? Брать или не брать? Если эта карточка - прямая дорога к антихристу, то я готов ее не брать. Да, речь идет обо всем известной карточке INN.

Ответ

В некоторых документах содержится или будет содержаться штрих-код - изображение чисел в виде линий разной толщины. Каждый из этих кодов заключает в себе три разделительные линии, графически совпадающие с символом, принятым для цифры "6". Таким образом, в штрих-кодах, по воле создателей международной системы их написания, заключено изображение числа 666, которое упомянуто в книге Откровения святого Иоанна Богослова как число антихриста, а посему используется сатанинскими сектами для оскорбления Церкви и христиан.

Многие специалисты, работающие с вычислительной техникой, уверяют нас: использование знака цифры "6" в качестве разделительной линии не имело никакой необходимости. Из этого можно сделать вывод: сознательно или несознательно, но разработчики глобальной системы штрих-кода, широко используемой сегодня в статистике, торговле, учете движения товаров и во многих иных сферах, - избрали символ, оскорбительный и тревожный для христиан, что выглядит по крайней мере как дерзостная насмешка.

(я так и не смогла понять, что смешнее - ответ или вопрос)

Как Православная Церковь относится сейчас и относилась раньше к празднованию Масленицы?

Ответ

Это последняя приготовительная седмица перед подвигом Великого поста. «Масленица» - название народное. В богослужебных книгах и календаре она называется сырной седмицей, потому что по уставу можно вкушать только сыро-молочную пищу и рыбу. Воздерживаясь от мяса, мы предочищаем себя телесно и постепенно проникаемся светлым предчувствием поста. Богослужебные особенности сырной седмицы и история церковного устава полностью опровергает ложное мнение, что масленица восходит к некоторым языческим обычаям (). Как повествуется в Синаксаре (в субботу сыропустную), византийский император Ираклий (610 -640) после шестилетней изнурительной войны с персидским царем Хозроем дал обет не вкушать мясо в последнюю седмицу перед Великим постом. Была одержана победа. Приняв благочестивый обет и ходатайство царя, Церковь ввела это в свой устав.

Будучи приготовительной, сырная седмица исключает всякую неумеренность в еде. Её значению противоречит объедение и пьянство. На пороге тихих великопостных дней душа переживает радостный подъем, чтобы потом полнее испытать покаянное настроение. На сырной седмице уже не совершаются таинства венчания. В среду и пятницу не служится Литургия, в эти же дни нет поста. На Часах произносится молитва преп. Ефрема Сирина с преклонением колен. В воскресный день этой седмицы Церковь вспоминает изгнание прародителей из рая за непослушание и невоздержание. «Мир с родоначальниками горько да восплачет: снедию сладкою падший с падшими» (Синаксарь в сырную неделю).

Вечером воскресного дня совершается чин прощения, чтобы войти в спасительные дни поста, находясь со всеми в мире. Родился этот обычай среди древних египетских пустынников, которые собирались в последний день перед постом для совместной молитвы. Испросив друг у друга прощение, они расходились в уединенные места обширной пустыни и проводили св. Четыредесятницу в великих аскетических подвигах. Врата монастыря запирались до недели Ваий.

Сложившийся на Руси обычай проводить масленую седмицу с блинами вполне соответствует особенностям национального благочестия. В эти дни слабели сословные, имущественные, должностные различия. К столу могли быть приглашены люди незнатные, странники, нищие. «Теперь потускнели праздники, и люди как будто охладели. А тогда... все и все были со мною связаны, и я был со всеми связан, от нищего старичка на кухне, зашедшего на «убогий блин», до незнакомой тройки, умчавшейся в темноту со звоном. И Бог на небе, за звездами, с лаской глядел на всех, масленица, гуляйте! В этом широком слове и теперь еще для меня жива яркая радость» (И.Шмелев. Лето Господне). Хождение друг к другу на блины родственников сближало их, давало удобный повод забыть обиды и недовольства, которые накопились за год.

Заканчивается сырная седмица прощённым воскресением. Вечером - заговенье на Великий пост.

(я так понимаю - "история церковного устава" - это высшая инстанция и единственно правдивый источник информации? отрицание очевидного выглядит как-то уж очень беспомощно. оправданием такому бреду может служить лишь всё тот же злосчастный запой...)

Что такое христианские ценности?

Ответ

Поп написал слишком многа букаф, поэтому, чтобы не тратить вашего времени, я отвечу за него, коротко и лаконично.
НИЧТО.

Скажите, пожалуйста, как видит Церковь борьбу с сатанизмом в будущем и допускает ли она физическую ликвидацию сатанистов?

Ответ

Главная борьба христианина - это борьба со своими страстями, со злом, гнездящимся внутри нас самих. Это - аксиома духовной жизни. Но борьба эта совершается на духовном уровне. "Яко несть наша брань противу плоти и крови, но к началом и ко властем, к миродержителем тмы века сего, к духовом злобы поднебесным" (Еф. 6, 12). Господь Иисус Христос победил сатану, распявшись на Кресте, сойдя во ад и выведя оттуда души праведных, мучимых дьяволом, и выводит из сени смертной и по сей день души право верующих в Него. Мученики боролись с сатанизмом в лице целых богоборческих государств. Преподобные отцы-подвижники молитвой и постом побеждали страшную злобу дьявола, направленную против человеков. В этом главная борьба с сатанизмом.

В остальном мы призваны "не участвовать в делах тьмы, но и обличать", т.е. бесстрашно говорить о богоборческой, человеконенавистнической сути сатанизма. Что касается физического ограничения их деятельности, то это дело государства, если оно осознает всю опасность сатанизма и культов, которые, являясь сатанинскими по сути, рядятся в овечьи одежды. (это он сейчас так прозрачно намекнул? )

И напоследок гаденькая статейка про ОПК в школах:

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/040706141657



URL записи

URL записи

@темы: Это - пиздец, УКРФ отдыхает

---

Пишет  Fearing:

05.06.2008 в 12:41

Найденное...
О прекрасной науке - математике...

URL записи

---

Когда в этой теме более 5 постов - это ПИЗДЕЦ.

Пишет  Вот - Черт:

04.06.2008 в 22:19

Продолжение темы о детях...

отзыв ЖЖиста под морем

Пишет Cantilena:

03.06.2008 в 14:15

|| ...
Пишет Дорогие редакции (kozenko)
@ 2008-06-02 19:52:00

"... строят планы на наших детей"
Мое мнение о Госдуме как о скучном месте с дешевыми буфетами сегодня изменилось. И дело даже не в том, что в окошке выдачи пропусков сидел сотрудник ФСО с четырьмя обручальными кольцами на пальце. А в том, что передо мной лежит 500-страничный талмуд под названием "Концепция государственной политики в области духовно-нравственного воспитания детей в РФ". Уже с середины 2009 года концепция предполагает:

- коммендантский час для детей с 22.00 до 6.00
- законодательный запрет на написание детьми смсок с матерными словами, в том числе в латинской транскрипции (предполагается, что сообщения будут блокироваться операторами)
- законодательный запрет на ввоз в Россию игрушек которые "оправдывают экстремизм, терроризм и преступный образ жизни".
- законодательный запрет "искусственно заимствованных праздников". Например, Хэллоуина.
- готы и эмо в концепции приравнены к скинхедам, футбольным фанатам и другим "социально-негативным объединениям". Эмо склонны к суициду, а готы - к бисексуальности. Всех вместе их предполагается лечить школьным предметом "Основы православной культуры" и законодательным запретом делать несовершеннолетним пирсинг и татуировки. Не могу не привести цитату из документа: "В профессиональной зоне голубых проституток (сквер у станции метро Китай-город) стоимость сексуальных услуг несовершеннолетнего-проститутки в готической атрибутике ниже, чем у курсанта военного училища, но выше, чем у обычных голубых проституток".

И еще одна цитата с парлментских слушаний. Станислав Говорухин, депутат и режиссер: "Я в их годы сам дурак-дураком был, но сейчас... По городу бродят стада детей и не догадываются, что в мире есть духовные радости. Они сидят в кино, жрут попкорн, обнимаются, шлют смски, разговаривают по телефону...". В этот момент по всем законам жанра у депутата Говорухина зазвонил мобильник. Он выругался и продолжил: "С этим молодым поколением уже ничего нельзя сделать — оно пропало. Надо спасать тех, кому сейчас два года, тех, кто еще вообще не родился".

URL записи

Собираем мнения, понимаешь... Я все больше укрепляюсь в мысли, что из этого мало что получится реально, потому что, разгильдяи у нас сидят с самого верха и до самых "стадов детей". Однако, пессимистическая часть меня приходит к выводу, что в такой стране лучше не рождаться.

URL записи

@темы: УКРФ отдыхает

---

Рисявное

@музыка: Era-Ameno

@темы: Рисявы, Творчество

---

Пишет  Аррен Танака:

03.06.2008 в 01:02

Какой разновидности персонажем произведения (героем, злодеем и т.д.) вы вывели бы меня, если бы сочинили:
1. Сказку
2. Фэнтези
3. Научную фантастику
4. Исторический роман
5. Мистику
6. Любовный роман
7. Детектив

URL записи

@темы: Флэшмоб

---

Warning! Achtung! Ordung! это - Опасно(!)

Оружие Сайтаро... Кхе, чисто стеб, по пять секунд на рис))
1. Короткий ниндзявский меч.

Читадь дольше

"
- Здравствуйте, детки. Сегодня мы поговорим об оружии
- Ты это.. Очки-то сними...
Номер один - короткий меч. Просто? О нет. Разберем его. Клинок... ОТравленная стреляющая игла... намотка рукояти - удавка. Ещё в рукояти (мелкий ножег)

- Видите, дети? Осторожней с ниндзя.
- Ага, и с им подобными
"


2. Катана.

"
плакат "продолжим"
Мысль Сета: 8)
Мысль Странника: "убью придурка..."

- Кхе, итак... Катаны!
*слайдшоу*
- Ношу под плащом рукоятями вниз
"


3. Нож в рукаве.

(левая рука)
1. Клинок плотно в ножнах
(чуть выдвинем его и...)
2. Свободное скольжение.
(теперь сожмем кулак)
3. Клинок застопорен для ближнего боя.
Сумашедший профессор--> "Спасибо за внимание."
(А рисовать его надо начиная с очков!)


Пока что все. Может быть таки сяду и потрачу на рис более 5 секунд Кстати, пора бы тему им завести

@темы: Рисявы, РПГ, Творчество

---

Ну чтож...

Хвастаюсь скромно)))
CPU: Core 2 Quad
Motherboard: Asus P5K
RAM: 4Gb
HDD: 500Gb
Video Adapter: ATI Radeon HD 3800 (1024 Mb) (Уахахахаха!)

остальное непринципиально, я так думаю.))

@темы: IT, Позитив

---

КомпЪ

Новый комп мило гудит под столом, но... Переходника с видюхи нема (коробка от неё была буквально метровой, ня ХД) Так что пока я его не куплю я отрыл старую видеокарту и сижу с неё.... 640*480 максимум и все такое =_="""
В общем зло-зло-зло.
Ну ничего. Живем дальшешЪ)

@темы: IT, Лытдыбр

---

последний утк авторства Meethos, а сперт у Тэклы
все

@темы: Стёб, Флэшмоб

---

Рисявы

- Погоди, дай прицелиться
- Прицелиться?! Это гребаный гранатомет, заряженый разрывными!.. Ты со своим асассинством совсем рехнулся, Сет =\
- Не мешай!

Открывать Осторожно

@темы: Творчество

---

Самому смешно

25.05.2008 в 22:31  Рилха написал(а):

мыр?^^

URL записи



Дада, маловероятно, ну и ЧО))

@темы: Флэшмоб

---

Превед из Мории!)

Игра прошла прикольно. Я Балрог, 10 хитов, каждое оружие (кнут-меч) сносит по 4 хита. Обычный игрок - 4хитовый.) под началом целых три орка. первый час ставимся, второй час идет война с гномами... Гы, 12 человек с "героем" не хотели на нас нападать.
Мне стало скучно, тут прихдоит Саруман и говорит - пошли захватим их. Ну пошли, там осталось два война, у меня два хита - не полез я туда, забрал умерших гномов в плен)))))) Правда один товарищ решил качать права.
Ненавижу два типа игроков - забивающих на правила и любящих их изменять по ходу дела.

Ну да ладно. В итоге потом к нам в гости заглянул назгул (они опять не стали нас атаковать) и мы пошли и вынесли город.

Потом к нам заявляется толпа и говорит - сдавайтесь. Толпа человек в 20)))
Мы говорим - хрен. А у Мории один вход, коридорчик и поворот. В ПРинципе крепость "не беручая"...
К сожалению, Zerg Rush был читерным. Люди НЕ умирали, а Гендальфу пришлось прокричать раз 10 в ухо, что он мертв (и убить его пару раз), чтобы он понял.
Поклялся не падающих выносить пожизнево, благо кнут оружие боевое вполне))
Вот резалт этого (и предыдущего палева с Опалихи - бровь...) смотреть осторожно!

UPD.^ Вспоминаю позитивчики:
Стоим мы у входа к гномам с армией. А у них была герой-эльфийка - Галадриэль.И тут македонец выдает:
"ГОЛАЯ ДРЕЛЬ - ВЫХОДИ!"

запись создана: 24.05.2008 в 23:01

@настроение: Живой пример каваёбища!. Все права на Каваёбище принадлежат Ульке)

@темы: Армэ, РПГ, Логи

---

Флужу,, но

25.05.2008 в 00:03  Loky Hell написал(а):

Чудесные детские представления о духовке:

URL записи

Оэмджи

@темы: Позитив, Стёб

---

Ах да. пятницо.сразу говорю ,меня на фотгах пока что нет))

В пятницу вообще было жестко))
Животовский был медведом X)


один товарищ показал-таки себя как актер)


и был мега-кадр... Как он танцевал с "злобной" учительницей географии (слава богу два года её уже у нас нет... географии XD)


Далее два товарища тоже жосско засветились


"Хуле Нада?!"


"это моя девушка!" сказал Даня про свою мать (как и обещал)


А на экзамене по физике в тот же день был ещё один позитвчик:


Thats all, folks!

@темы: Будни, Позитив, Фото

---

Каждому желающему даю ассоциации на:
1 - его аватар;
2 - его ник;
3 - его самого.

А вы ищете на них картинки и выставляете на своём дневнике.)))


1. Убийца
2. Творение
3. Интуитивное озарение.

1.
2. найдено по запросу "чашка супа" в гугле.

вы осознаете всю логику?))
3.

*на один из Ричард-авок*
1. каваии андед
2. FOR PONY!
3. пасмурное небо // ну вот, все так плохо?

1.
2.
3.

имени дочи ( Зюнька)

1 - его аватар;
Дракон. Большой, зеленый... теплый.

хаха, а вот СИНИЙ он будет

2 - его ник;
Храм оО

чочо? ну ладно

3 - его самого.
мур)

я дарю вам мур))) хочу такой, гыгы

 Рьяк (аватар угадаете? )
1. Looking For Group
2. Не время для драконов // ВОобще-то это персонаж цикла "СЛова о Драконе" O__O
3. Путешествие

1
2
3

запись создана: 20.05.2008 в 18:00

@темы: Флэшмоб

---

вечная память

Последний М.И.Ф.
Умер Роберт Асприн, великий писатель-фантаст.

---

РЫДАЮ

Читать с начала

@темы: Комиксы, Стёб