вторник, 16 декабря 2014
An it harm none, do what thou wilt
пятница, 12 декабря 2014
An it harm none, do what thou wilt
12.12.2014 в 11:13
Пишет Punch:Дельная инструкция для форсъюзеров с саберами
URL записи11.12.2014 в 20:47
Пишет darkblade:Ааааа.... ЖЕСТЬ!
![](http://d3dsacqprgcsqh.cloudfront.net/photo/aOq6Rxv_700b_v1.jpg)
URL записи![](http://d3dsacqprgcsqh.cloudfront.net/photo/aOq6Rxv_700b_v1.jpg)
An it harm none, do what thou wilt
Московия, мы тренируем! Приходите)
четверг, 11 декабря 2014
An it harm none, do what thou wilt
11.12.2014 в 23:20
Пишет Зюнька:ХОРЁЧКИ
Итак, в доме у нас появился хорь) Вообще это эпическая история с самого начала.
В прошлую субботу мы ходили на хорячью выставку, надеялись купить хоря там. Отдавали себе отчёт в том, что хорей на продажу будет не очень много, они будут уже подрощенные, ну и ок. Но в общем никого мы там не нашли, хотелось хоря с маской, а там только альбиносы в основном были. Тут надо сказать, что выйдя с выставки покурить, я решила воспользоваться своим любимым правилом "Главное Озвучить Проблему" - сказала: "Я хочу сегодня купить хорька! Соболиного окраса! И принести домой!"
Когда мы пришли домой с одной только подстилкой в клетку, я вспомнила, что где-то недавно совсем видела питомник, в которым были соболята, причём "несезонные", маленькие. Кое-как нашла... Увидела в альбоме симпатичные мордочки, одна особенно приглянулась. Хотели мальчика, написала заводчице, остались ли пацаны соболя. Он был последним оставшимся) В тот же день оплатили зверя и доставку из Красноярска.
Двое с лишним суток малыш ехал в поезде, сегодня утром ездила его забирать. Это вообще отдельная песня, как я в 5 утра ругалась с такси х)
И вот теперь у меня есть такой зверь)) В клубных документах его зовут Нерри, а как мы его будем звать, мы ещё не решили)
![](http://static.diary.ru/userdir/1/7/0/6/170676/82230109.jpg)
URL записиИтак, в доме у нас появился хорь) Вообще это эпическая история с самого начала.
В прошлую субботу мы ходили на хорячью выставку, надеялись купить хоря там. Отдавали себе отчёт в том, что хорей на продажу будет не очень много, они будут уже подрощенные, ну и ок. Но в общем никого мы там не нашли, хотелось хоря с маской, а там только альбиносы в основном были. Тут надо сказать, что выйдя с выставки покурить, я решила воспользоваться своим любимым правилом "Главное Озвучить Проблему" - сказала: "Я хочу сегодня купить хорька! Соболиного окраса! И принести домой!"
Когда мы пришли домой с одной только подстилкой в клетку, я вспомнила, что где-то недавно совсем видела питомник, в которым были соболята, причём "несезонные", маленькие. Кое-как нашла... Увидела в альбоме симпатичные мордочки, одна особенно приглянулась. Хотели мальчика, написала заводчице, остались ли пацаны соболя. Он был последним оставшимся) В тот же день оплатили зверя и доставку из Красноярска.
Двое с лишним суток малыш ехал в поезде, сегодня утром ездила его забирать. Это вообще отдельная песня, как я в 5 утра ругалась с такси х)
И вот теперь у меня есть такой зверь)) В клубных документах его зовут Нерри, а как мы его будем звать, мы ещё не решили)
![](http://static.diary.ru/userdir/1/7/0/6/170676/82230109.jpg)
среда, 10 декабря 2014
An it harm none, do what thou wilt
10.12.2014 в 06:45
Пишет З. ГорынычЪ:дельно
URL записи09.12.2014 в 21:25
Пишет core:Ребенок разъединяет?
Ну вот, малыш научился ходить, и, казалось бы, весь такой сложный и энергоемкий период как младенчество позади. Родителям можно было бы вздохнуть, вспомнить друг о друге и начать радоваться жизни. Но не тут-то было…
Многие родительские пары, «попавшиеся» на типичных трудностях второго и третьего года жизни ребенка и сумевшие их преодолеть, не разрушив семейных отношений, пытаются задним числом осознать: что же это такое было? Почему было так невыносимо трудно? Почему ребенок - долгожданный и любимый, которого любят и папа и мама, не объединяет, а разъединяет?
Давайте попробуем разобраться в причинах, следствиях и типичной динамике супружеских отношений в семье с ребенком 2-3 лет. Ведь на второй и третий год жизни ребенка приходится один из пиков в статистике разводов.
читать дальше
Екатерина Бурмистрова
URL записиНу вот, малыш научился ходить, и, казалось бы, весь такой сложный и энергоемкий период как младенчество позади. Родителям можно было бы вздохнуть, вспомнить друг о друге и начать радоваться жизни. Но не тут-то было…
Многие родительские пары, «попавшиеся» на типичных трудностях второго и третьего года жизни ребенка и сумевшие их преодолеть, не разрушив семейных отношений, пытаются задним числом осознать: что же это такое было? Почему было так невыносимо трудно? Почему ребенок - долгожданный и любимый, которого любят и папа и мама, не объединяет, а разъединяет?
Давайте попробуем разобраться в причинах, следствиях и типичной динамике супружеских отношений в семье с ребенком 2-3 лет. Ведь на второй и третий год жизни ребенка приходится один из пиков в статистике разводов.
читать дальше
Екатерина Бурмистрова
понедельник, 08 декабря 2014
An it harm none, do what thou wilt
[8:05:05] TechGuard: дежурная смешная картиночка про консоли
img-9gag-ftw.9cache.com/photo/a9MXjo6_460s.jpg
[9:35:13] ***: French console? IMPOSSIBURU
[9:47:38] TechGuard: вообще богатая тематика
французская консоль и её проблемы
[9:48:23] ***: Читает только шато-диски.
[9:49:39] TechGuard: контроллер имеет дедикейтед кнопку "сдаться"?
[9:49:49] TechGuard: я не особо остряк утром понедельника явно
[10:14:43] ***: Я просто иногда работаю, не сразу могу отвечать.
[10:15:03] ***: Контроллер имеет держатель бокала.
[10:15:13] TechGuard: это был коммент к моей тупой шутке, а не времени ответа
[10:15:28] TechGuard: алсо консоль пахнет дерьмовым сыром
[10:15:59] TechGuard: и 90% комьюнити говорит на арабском
[10:16:13] ***: Последнее злобно =)
[10:17:23] TechGuard: мб) но насколько я помню из третьих рук -- плюс-минус правда
[10:55:15] TechGuard: img-9gag-ftw.9cache.com/photo/aoZ8o8X_460s.jpg
игра на французской консоли, обвиоусли
[10:56:41] ***: Цель игры съесть багет до того как сдашься
[10:56:53] TechGuard: проиграл Х))
img-9gag-ftw.9cache.com/photo/a9MXjo6_460s.jpg
[9:35:13] ***: French console? IMPOSSIBURU
[9:47:38] TechGuard: вообще богатая тематика
французская консоль и её проблемы
[9:48:23] ***: Читает только шато-диски.
[9:49:39] TechGuard: контроллер имеет дедикейтед кнопку "сдаться"?
[9:49:49] TechGuard: я не особо остряк утром понедельника явно
[10:14:43] ***: Я просто иногда работаю, не сразу могу отвечать.
[10:15:03] ***: Контроллер имеет держатель бокала.
[10:15:13] TechGuard: это был коммент к моей тупой шутке, а не времени ответа
[10:15:28] TechGuard: алсо консоль пахнет дерьмовым сыром
[10:15:59] TechGuard: и 90% комьюнити говорит на арабском
[10:16:13] ***: Последнее злобно =)
[10:17:23] TechGuard: мб) но насколько я помню из третьих рук -- плюс-минус правда
[10:55:15] TechGuard: img-9gag-ftw.9cache.com/photo/aoZ8o8X_460s.jpg
игра на французской консоли, обвиоусли
[10:56:41] ***: Цель игры съесть багет до того как сдашься
[10:56:53] TechGuard: проиграл Х))
суббота, 06 декабря 2014
An it harm none, do what thou wilt
среда, 03 декабря 2014
An it harm none, do what thou wilt
На уроках православия для самых маленьких:
— Вы готовы, дети?
— Да, Патриарх!
— Я не слышу.
— Так точно, Патриарх!
— Тууууу... Кто проживает на тверди Небесной?
— Ии-сус Хрис-тос!
— От чьего слова все трупы воскреснут?
— Ии-сус Хрис-тос!
— Кто Сатану побеждает везде?
— Ии-сус Хрис-тос!
— Кто же так ловко бежит по воде?
— Ии-сус Хрис-тос!
Хором:
— Ии-сус Хрис-тос, Ии-сус Хрис-тос... Иисууууууус, Христооооооооос! Вахахахаха! Вахаха! Аминь
— Вы готовы, дети?
— Да, Патриарх!
— Я не слышу.
— Так точно, Патриарх!
— Тууууу... Кто проживает на тверди Небесной?
— Ии-сус Хрис-тос!
— От чьего слова все трупы воскреснут?
— Ии-сус Хрис-тос!
— Кто Сатану побеждает везде?
— Ии-сус Хрис-тос!
— Кто же так ловко бежит по воде?
— Ии-сус Хрис-тос!
Хором:
— Ии-сус Хрис-тос, Ии-сус Хрис-тос... Иисууууууус, Христооооооооос! Вахахахаха! Вахаха! Аминь
суббота, 29 ноября 2014
An it harm none, do what thou wilt
![](https://pp.vk.me/c618729/v618729264/22649/vMqX2CSC-XA.jpg)
![](https://pp.vk.me/c618729/v618729264/22653/Ot73nNRA3h0.jpg)
среда, 19 ноября 2014
An it harm none, do what thou wilt
вторник, 18 ноября 2014
An it harm none, do what thou wilt
Если вышло, то это видео автозапустится с одноименной песни альбома, который я представляю вашему вниманию. Если нет - песня начинается с 17:58 примерно. Песня из одноименного альбома Beat Your Breasts (в видео представлены все песни), исполненная группой The Ovarian Sisters (!) — феминиской (!!) музыкальной группой из тазмании (!!!).
Наслаждайтесь, дамы и господа, музычка очень даже ок.
Наслаждайтесь, дамы и господа, музычка очень даже ок.
пятница, 14 ноября 2014
четверг, 13 ноября 2014
An it harm none, do what thou wilt
Старый прикол.
Берем последнюю песню, которую прослушали, добавляем "in my ass"... ну как?
Ну или "у меня в жопе", наверное, если русский тайтл.
у меня вышло Reasons To Be Miserable in my ass.
Берем последнюю песню, которую прослушали, добавляем "in my ass"... ну как?
Ну или "у меня в жопе", наверное, если русский тайтл.
у меня вышло Reasons To Be Miserable in my ass.
вторник, 11 ноября 2014
An it harm none, do what thou wilt
They marched, like in battle, with tools in their hand. They attacked the wall that divided their land and they never stopped till the wall became sand. 25 years later, you see. There's no east. There's no west. Berlin in one. Berlin is free!
суббота, 08 ноября 2014
An it harm none, do what thou wilt
ночная тренировка прошла и город встретил меня опять
ох жизнь ох вот вот да ок гони!
ох жизнь ох вот вот да ок гони!
четверг, 30 октября 2014
An it harm none, do what thou wilt
[20:41:51] TechGuard: ААААААААААААА
[20:41:52] TechGuard: СУКИ
[20:42:01] TechGuard: так вот откуда взялась белая карта "нормативы по гетеросексуальности"
[20:42:03] TechGuard: КРЕТИНЫ ТУПЫЕ
[20:42:08] TechGuard: В ОРИГИНАЛЕ ЭТО ГЕТЕРОНОРМАТИВНОСТЬ СОБСТВЕННО
КАК МОЖНО БЫТЬ ТАКИМИ ТУПЫМИ
[20:41:52] TechGuard: СУКИ
[20:42:01] TechGuard: так вот откуда взялась белая карта "нормативы по гетеросексуальности"
[20:42:03] TechGuard: КРЕТИНЫ ТУПЫЕ
[20:42:08] TechGuard: В ОРИГИНАЛЕ ЭТО ГЕТЕРОНОРМАТИВНОСТЬ СОБСТВЕННО
КАК МОЖНО БЫТЬ ТАКИМИ ТУПЫМИ
пятница, 24 октября 2014
An it harm none, do what thou wilt
среда, 22 октября 2014
An it harm none, do what thou wilt
Считаю, что преступление сравнивать фильм и графическую новеллу, ибо суть разные медиумы с разными целями, но обратить внимание на оригинал все равно всех хочу
22.10.2014 в 07:27
Пишет Дейдре:Знаете, я начинаю думать, что отечественной культуре отчетливо не хватает комиксов
Первоисточник как правило лучше оригинала, мы уже как-то сроднились с этой мыслью. В принципе, так оно обычно и бывает. Так что это даже не просто расхожая истина, витающая себе в информационном пространстве, а очень даже правда, подтверждающаяся вполне себе эмпирически. Но когда Маримо Ю рассказала мне, что это правило работает и в случае "V — значит вендетта" я не поверила. Комикс же. А фильм очень даже неплох, он вполне себе прекрасен. Какое пламя! Какие лица! Сколько актуальных проблем поднято, особенно актуальных сейчас. "Народ не должен бояться власти, это власть должна бояться народа". А как прекрасна антиклирикальная линия! А СМИ, СМИ-то как хороши! Да и политика очень даже, о как прекрасно смотрится вполне себе злобное полицейское государство!..
В общем, фильм прекрасен, и в то, что комикс мог быть как минимум не хуже верилось с трудом. Однако, Маримо Ю из тех людей, вкусу которых можно довериться безоговорочно. Так что взяла я яндекс в руки и пошла искать. Как выяснилось, русская версия комикса выходила на русском аж в 2007 году. Увы, это означает, что хрен достанешь, а перекупщики захотят дорого Они и хотят, собственно. Но, к счастью, сканы есть в сети. Пользуясь случаем: о, тот прекрасный человек, который потратил уйму времени и сил на то, чтобы собрать хорошие сканы! Спасибо тебе большое и человеческое! В общем, кому надо - те скачают, а кто не умеет или по каким-либо причинам не видит, но хочет - тем могу переслать. А я вою, я хочу это в свою коллекцию на бумаге.
Внезапно, комикс действительно оказался лучше фильма: глубже, емче, богаче. Да, черт подери! Комикс обошел экранизацию по всем статьям! Мир получился намного глубже, детальнее. Если в фильме есть четкий ответ на вопрос "кто прав", то в комиксе с этим сложнее. С ответом на вопрос "кто виноват" в комиксе тоже все не так-то просто. Да и не совсем это комикс. Если верить авторам, то создавали они графический роман. И-таки действительно полноценный роман. С аллюзиями, цитатами и очень глубоким символизмом. Каждая картинка представляет собой отдельную ценность, текст и рисунок имеют смысл вместе, в отрыве друг от друга они хороши, но теряют большую часть своей знаковой наполненности. Играют выражения лиц, играют детали оформления мира, играет все. Иногда нужно в первую очередь смотреть, иногда - слушать, иногда - читать. Иногда нужно оторваться от текста и поставить саундтрек, который только что был назван. Иногда - замереть, вспоминая источник цитирования и все свои ассоциации с ним. А иногда просто оглядеться вокруг.
Антиклерикальная линия прекрасна. Порочный священник (одна штука) и много афиш. Хорошие и правильные слова, которые говорит тот самый священник, прихожане, которые кажутся вполне себе милыми людьми, если не знать какие ужасы они творят на работе. А для них это и не ужасы вовсе, это просто работа. На благо родины. А то, что строй у родины черно-коричневый - это уже издержки времени. Такая вот "банальность зла".
![изображение](http://i.imgur.com/mBW1iDI.jpg)
Так вот, антиклерикальная линия в фильме выглядит довольно упрощенно: развратный священник, церковь на службе у государства - и все. В комиксе есть противопоставление веры и религии. Вопрос искренности очень сильно меняет акценты. При всей моей любви к богословским штудиям, я не могу не видеть как религия становится опиумом для народа. Я не могу не видеть как слова меняют смысл, как дух свободы уходит из христианства, оставляя вместо себя систему социальных запретов. И мне грустно видеть как хорошие, в общем-то, люди поддерживают этот процесс. Просто потому что в словах запутались. Потому и ценю качественные антиклерикальные сюжеты, это как бальзам на душу.
Мифологии правосудия и судьбы, о, как прекрасно это противопоставление! Одно можно подменить другим, но из этого не следует, что никто не произведет обратный обмен. На свой собственный вкус. И то, и другое - всего лишь слова, которые человек наполняет смыслом. И то, и другое можно подложить под базис картины мира. Но если в основании картины мира лежит искаженное слово - здание рухнет. "А потому что сопромат не нае...". Фатализм против борьбы с несправедливостью - противостояние, которое в фильме здорово порезали. В фильме центром влияния являются СМИ. Их роль присутствует и в комиксе, но главное - не в этом, гораздо важнее иерархия власти: голова, нос, палец, глаз... Если в фильме СМИ - самодостаточная сила, то в комиксе это - управляемый механизм. Пальцейские вместо полицейских. Прекрасно же! И только в комиксе ты понимаешь насколько же "разруха в головах", насколько же месседж обращен к каждому из нас, насколько это предложение заглянуть в себя. Именно так и раскрывается центральная для этого текста тема свободы.
Свобода политическая, конечно, исключительно важна, но борьба за свободу политическую невозможна без внутренней свободы. И тема обретения свободы в комиксе раскрыта. В фильме она тоже есть, но если в комиксе у нас три линии обретения свободы, то в фильме только одна. Это моментально смещает акценты с внутреннего на внешнее. И рубит на корню ключевую идею комикса. В комиксе одна и та же идея свободы раскрывается через личное и через общее, в фильме - только через общее.
Политическая линия, ох, как она хороша. Эдакий сплав Камю и Ницше: от рождения сверхчеловека до его становления как человека бунтующего. Естественно, в центре внимания тема свободы, но она решается очень непросто. Алан Мур и Дэвид Ллойд вообще мастера уходить от простых ответов. Революционеры, проповедуя установление нового строя взамен старого изначально рассматривают террор как необходимый этап государственной политики. Даже добрые хиппи этой идее не чужды:
"А кто с нами не согласен -
Пусть зарубит на носу:
Для нас Любовь - и Библия и пища,
Но можем дать и по лицу
За родную Катманду".
Камю, рассуждая об очистительной ценности бунта, ставит его выше революции, но осторожно обходит проблему хаоса, которую неизбежно влечет за собой любое открытое противостояние. Искренность бунтарского порыва, это "я бунтую, следовательно, мы существуем" оправдывает все. Возникая из унижения человеческого достоинства и жажды справедливости "нет" бунтаря - это квинтэссенция искренности. Искреннее чувство противопоставлено идее: любая идея обезличивает человека, а стало быть изначально не искренняя. И именно здесь мы видим ключевое различие экранизации и оригинала: в фильме V всего лишь идея, это первое, что мы узнаем о главном герое, когда начинаем смотреть фильм. Это последнее, что он говорит. Эта мысль, на которой заканчивается фильм. В комиксе V - не идея. Он - воплощение онтологического тезиса Камю "я бунтую, следовательно, мы существуем", он не ставится от этого идеей. Доведя свой бунт до логического завершения, он уступает место новому бунтарю, от решения которого зависит финальная точка. Коллективный выбор базируется не на идее, а на ощущении справедливого и несправедливого. Это, как говорил Камю, отрицание без отречения. Сюжет комикса и экранизации близок, но экранизация довольствуется простым ответом, комикс - нет. Именно в комиксе кошку-таки называют кошкой. Экранизация "причесывает" кошку под стандарт няшного котэ антиутопических фильмов Голливуда.
![изображение](http://i.imgur.com/6fXXn1h.jpg)
Мы - люди XXI века, у нас за плечами большой опыт социальных экспериментов. Красивые слова мы привыкли воспринимать скептически. Эдакая расхожая истина о том, что революции совершаются во имя благой цели, но пользуются ими подонки, наглядно иллюстрировалась на наших глазах столько раз, что даже смотреть не хочется. Комикс, в отличие от фильма, предлагает вполне наглядное объяснение почему это так.
URL записиПервоисточник как правило лучше оригинала, мы уже как-то сроднились с этой мыслью. В принципе, так оно обычно и бывает. Так что это даже не просто расхожая истина, витающая себе в информационном пространстве, а очень даже правда, подтверждающаяся вполне себе эмпирически. Но когда Маримо Ю рассказала мне, что это правило работает и в случае "V — значит вендетта" я не поверила. Комикс же. А фильм очень даже неплох, он вполне себе прекрасен. Какое пламя! Какие лица! Сколько актуальных проблем поднято, особенно актуальных сейчас. "Народ не должен бояться власти, это власть должна бояться народа". А как прекрасна антиклирикальная линия! А СМИ, СМИ-то как хороши! Да и политика очень даже, о как прекрасно смотрится вполне себе злобное полицейское государство!..
В общем, фильм прекрасен, и в то, что комикс мог быть как минимум не хуже верилось с трудом. Однако, Маримо Ю из тех людей, вкусу которых можно довериться безоговорочно. Так что взяла я яндекс в руки и пошла искать. Как выяснилось, русская версия комикса выходила на русском аж в 2007 году. Увы, это означает, что хрен достанешь, а перекупщики захотят дорого Они и хотят, собственно. Но, к счастью, сканы есть в сети. Пользуясь случаем: о, тот прекрасный человек, который потратил уйму времени и сил на то, чтобы собрать хорошие сканы! Спасибо тебе большое и человеческое! В общем, кому надо - те скачают, а кто не умеет или по каким-либо причинам не видит, но хочет - тем могу переслать. А я вою, я хочу это в свою коллекцию на бумаге.
Внезапно, комикс действительно оказался лучше фильма: глубже, емче, богаче. Да, черт подери! Комикс обошел экранизацию по всем статьям! Мир получился намного глубже, детальнее. Если в фильме есть четкий ответ на вопрос "кто прав", то в комиксе с этим сложнее. С ответом на вопрос "кто виноват" в комиксе тоже все не так-то просто. Да и не совсем это комикс. Если верить авторам, то создавали они графический роман. И-таки действительно полноценный роман. С аллюзиями, цитатами и очень глубоким символизмом. Каждая картинка представляет собой отдельную ценность, текст и рисунок имеют смысл вместе, в отрыве друг от друга они хороши, но теряют большую часть своей знаковой наполненности. Играют выражения лиц, играют детали оформления мира, играет все. Иногда нужно в первую очередь смотреть, иногда - слушать, иногда - читать. Иногда нужно оторваться от текста и поставить саундтрек, который только что был назван. Иногда - замереть, вспоминая источник цитирования и все свои ассоциации с ним. А иногда просто оглядеться вокруг.
Антиклерикальная линия прекрасна. Порочный священник (одна штука) и много афиш. Хорошие и правильные слова, которые говорит тот самый священник, прихожане, которые кажутся вполне себе милыми людьми, если не знать какие ужасы они творят на работе. А для них это и не ужасы вовсе, это просто работа. На благо родины. А то, что строй у родины черно-коричневый - это уже издержки времени. Такая вот "банальность зла".
![изображение](http://i.imgur.com/mBW1iDI.jpg)
Так вот, антиклерикальная линия в фильме выглядит довольно упрощенно: развратный священник, церковь на службе у государства - и все. В комиксе есть противопоставление веры и религии. Вопрос искренности очень сильно меняет акценты. При всей моей любви к богословским штудиям, я не могу не видеть как религия становится опиумом для народа. Я не могу не видеть как слова меняют смысл, как дух свободы уходит из христианства, оставляя вместо себя систему социальных запретов. И мне грустно видеть как хорошие, в общем-то, люди поддерживают этот процесс. Просто потому что в словах запутались. Потому и ценю качественные антиклерикальные сюжеты, это как бальзам на душу.
Мифологии правосудия и судьбы, о, как прекрасно это противопоставление! Одно можно подменить другим, но из этого не следует, что никто не произведет обратный обмен. На свой собственный вкус. И то, и другое - всего лишь слова, которые человек наполняет смыслом. И то, и другое можно подложить под базис картины мира. Но если в основании картины мира лежит искаженное слово - здание рухнет. "А потому что сопромат не нае...". Фатализм против борьбы с несправедливостью - противостояние, которое в фильме здорово порезали. В фильме центром влияния являются СМИ. Их роль присутствует и в комиксе, но главное - не в этом, гораздо важнее иерархия власти: голова, нос, палец, глаз... Если в фильме СМИ - самодостаточная сила, то в комиксе это - управляемый механизм. Пальцейские вместо полицейских. Прекрасно же! И только в комиксе ты понимаешь насколько же "разруха в головах", насколько же месседж обращен к каждому из нас, насколько это предложение заглянуть в себя. Именно так и раскрывается центральная для этого текста тема свободы.
Свобода политическая, конечно, исключительно важна, но борьба за свободу политическую невозможна без внутренней свободы. И тема обретения свободы в комиксе раскрыта. В фильме она тоже есть, но если в комиксе у нас три линии обретения свободы, то в фильме только одна. Это моментально смещает акценты с внутреннего на внешнее. И рубит на корню ключевую идею комикса. В комиксе одна и та же идея свободы раскрывается через личное и через общее, в фильме - только через общее.
Политическая линия, ох, как она хороша. Эдакий сплав Камю и Ницше: от рождения сверхчеловека до его становления как человека бунтующего. Естественно, в центре внимания тема свободы, но она решается очень непросто. Алан Мур и Дэвид Ллойд вообще мастера уходить от простых ответов. Революционеры, проповедуя установление нового строя взамен старого изначально рассматривают террор как необходимый этап государственной политики. Даже добрые хиппи этой идее не чужды:
"А кто с нами не согласен -
Пусть зарубит на носу:
Для нас Любовь - и Библия и пища,
Но можем дать и по лицу
За родную Катманду".
Камю, рассуждая об очистительной ценности бунта, ставит его выше революции, но осторожно обходит проблему хаоса, которую неизбежно влечет за собой любое открытое противостояние. Искренность бунтарского порыва, это "я бунтую, следовательно, мы существуем" оправдывает все. Возникая из унижения человеческого достоинства и жажды справедливости "нет" бунтаря - это квинтэссенция искренности. Искреннее чувство противопоставлено идее: любая идея обезличивает человека, а стало быть изначально не искренняя. И именно здесь мы видим ключевое различие экранизации и оригинала: в фильме V всего лишь идея, это первое, что мы узнаем о главном герое, когда начинаем смотреть фильм. Это последнее, что он говорит. Эта мысль, на которой заканчивается фильм. В комиксе V - не идея. Он - воплощение онтологического тезиса Камю "я бунтую, следовательно, мы существуем", он не ставится от этого идеей. Доведя свой бунт до логического завершения, он уступает место новому бунтарю, от решения которого зависит финальная точка. Коллективный выбор базируется не на идее, а на ощущении справедливого и несправедливого. Это, как говорил Камю, отрицание без отречения. Сюжет комикса и экранизации близок, но экранизация довольствуется простым ответом, комикс - нет. Именно в комиксе кошку-таки называют кошкой. Экранизация "причесывает" кошку под стандарт няшного котэ антиутопических фильмов Голливуда.
![изображение](http://i.imgur.com/6fXXn1h.jpg)
Мы - люди XXI века, у нас за плечами большой опыт социальных экспериментов. Красивые слова мы привыкли воспринимать скептически. Эдакая расхожая истина о том, что революции совершаются во имя благой цели, но пользуются ими подонки, наглядно иллюстрировалась на наших глазах столько раз, что даже смотреть не хочется. Комикс, в отличие от фильма, предлагает вполне наглядное объяснение почему это так.
An it harm none, do what thou wilt
Сволочной нетгир роутер по ходу ебошит сокеты :С не будет мне канвасов
вторник, 21 октября 2014
An it harm none, do what thou wilt
[14:15:46] TechGuard: а помнишь Мастер Дент? реклама была тупая
[14:34:52] 4eji0bek: Которя?
[14:35:02] TechGuard: которая с дурацкой песенкой про их единый номер
[14:35:08] TechGuard: который до сих пор все помнят
[14:35:11] TechGuard: 274 10 0 1
[14:35:25] 4eji0bek: Нет, не помню
[14:36:40] 4eji0bek: "если в гости к нам идете - прихватите вазелин, 274 10 0 1!"?
[14:37:35] TechGuard: мастер дент сеть стоматологий номер наш един
[14:37:38] TechGuard: жаль
[14:38:27] 4eji0bek: Почему?
[14:38:35] TechGuard: хотел подставить
[14:38:40] 4eji0bek: Теперь помню, спасибо блин
[14:38:45] TechGuard: АХХАХАХАХАХАХАХАХХАХАХАХАХАХАХАХА
[14:34:52] 4eji0bek: Которя?
[14:35:02] TechGuard: которая с дурацкой песенкой про их единый номер
[14:35:08] TechGuard: который до сих пор все помнят
[14:35:11] TechGuard: 274 10 0 1
[14:35:25] 4eji0bek: Нет, не помню
[14:36:40] 4eji0bek: "если в гости к нам идете - прихватите вазелин, 274 10 0 1!"?
[14:37:35] TechGuard: мастер дент сеть стоматологий номер наш един
[14:37:38] TechGuard: жаль
[14:38:27] 4eji0bek: Почему?
[14:38:35] TechGuard: хотел подставить
[14:38:40] 4eji0bek: Теперь помню, спасибо блин
[14:38:45] TechGuard: АХХАХАХАХАХАХАХАХХАХАХАХАХАХАХАХА